Une vision intégrée de la biodiversité: l'exemple des structures nomades de l'identité moklen (nomades marins du sud de la Thaïlande)

Épisode de Environnement et spiritualité : L’occident doit-il se réinventer face à la crise écologique ? HD par UNIL | Université de Lausanne · 6 juin 2009 · 23 min

Olivier FERRARI, ethnologue CNRS. Grâce au dynamisme de leurs choix culturels, basé sur une idéologie réunissant la non accumulation, la non violence et la mobilité, les hommes du littoral que sont les Moklen du sud de la Thaïlande se sont appropriés les territoires qu’ils occupent. Qu'il s'agisse de la mangrove délaissée par les autres peuples, de plantations d'hévéas ou d'anciennes terres détruites par l'exploitation industrielle de l'étain, ces semi-nomades les ont anthropisés en leur accordant une place dans un système performant de gestion nomade de l'environnement qui ne sépare pas les domaines économique, rituel ou social. Aujourd'hui la question se pose du devenir de cette appropriation symbolique du territoire, alimentée par une grande mobilité, par une riche littérature orale et par une vie rituelle intense, dans un contexte moderne où la possession de terres littorales donne accès à la richesse. Comment les Moklen gèrent-ils les appétits croissant de l'industrie touristique ou des ONGs ? La force de la société nomade est de savoir concilier la gestion idéologique d'un territoire conçu comme un continuum dans lequel il n’existe pas de frontières rigides entre la nature, la surnature et la culture et l'administration « rationnelle » basée sur le respect illusoire d'une biodiveristé ou l'exploitation économiquement rentable des ressources naturelles.

Autres épisodes de « Environnement et spiritualité : L’occident doit-il se réinventer face à la crise écologique ? HD »

• Soirée prospective autour de la vision de la société à l’horizon 2030 et 2050 par la Fondation Nicolas Hulot 6 juin 2009
• L’œuvre de Thomas d’Aquin comme source d’une éthique écologique ? 6 juin 2009
• Par-delà de l’expérience esthétique de la nature 6 juin 2009
• La relation à l'environnement fantasmé chez les Malais musulmans du sud de la Thaïlande et son efficacité dans la gestion contemporaine des ressources naturelles 6 juin 2009
• Autour de "Par-delà Nature et Culture" (2ème partie de l'interview) 6 juin 2009
• Autour de "Par-delà Nature et Culture" (1ère partie de l'interview) 6 juin 2009
• Die Grundtypen kultureller Zugänge zur Natur (Les types fondamentaux d’accès culturels à la nature) 6 juin 2009
• Environnement et entreprises : table ronde avec des représentants des mondes économique et politique 6 juin 2009
• Une écologie de l'esprit est-elle possible ? 6 juin 2009
• Nature d'hier et d'aujourd'hui: de l'illimité à l'indisponible 6 juin 2009
• Un objet de polémique : l’usage du mot ‘nature’ dans l’Eglise catholique 6 juin 2009
• Jainism, nonviolence and Ecology 6 juin 2009
• Bouddhisme et écologie 6 juin 2009
• L’art comme environnement ou rappel au désordre 6 juin 2009
• Sous le partage des eaux et les puissances du site. Le cycle socio-cosmique des cultes aux Bhutas du Tulunadu (Inde du sud) 6 juin 2009

Tous les épisodes de Environnement et spiritualité : L’occident doit-il se réinventer face à la crise écologique ? HD · Plus de podcasts Éducation