La Trinité

Épisode de Epistheo | Philosophie Chrétienne par Alexis Masson · 30 juillet 2012 · 26 min

La Trinité est une doctrine chrétienne qui affirme que Dieu est un être tripersonnel. Le Christianisme est donc un monothéisme puisqu’il n’y a qu’un seul Dieu. Néanmoins ce Dieu unique n’est pas une unique personne, mais trois personnes distinctes : le Père, le Fils et l’Esprit. Ces trois personnes sont le même Dieu, mais elles sont distinctes les unes des autres : le Père n’est pas le Fils, ni l’Esprit, et de même le Fils n’est pas l’Esprit. Il y a donc un seul et unique Dieu qui est trois personnes distinctes, chacune étant Dieu lui-même. Cette doctrine est distinctive du Christianisme, on ne la retrouve dans aucune autre religion. Par exemple, le Trimurti dans l’hindouisme, est semblable à la Trinité chrétienne, sans vraiment l’être. D’après les hindous, le divin possède trois formes, ou modes d’action, pour présider l’univers : Brahmâ pour la création, Vishnou pour la préservation et Shiva pour la destruction. La différence est manifeste avec la Trinité : ce sont trois formes réductibles les unes aux autres de la même divinité. Il ne s’agit pas de trois personnes réellement distinctes, mais plutôt de trois manières d’être ou manifestations d’une même personne, qui sont réductibles ou interchangeables les unes aux autres. D’ailleurs, on peut choisir de n’adorer qu’une seule forme comme étant suprême. La Trinité, l’affirmation du Dieu unique tripersonnel, est donc spécifique au Christianisme. Nous étudierons les questions suivantes : Quelle est l’origine de la doctrine de la Trinité  ? La Trinité est-elle un trithéisme ? En quoi l’unitarisme contredit-il le Christianisme  ? La Trinité est-elle un modalisme ? Quels sont les principaux modèles explicatifs de la Trinité ? En quoi consiste le modèle trinitaire des « cours de vie »  ? En quoi consiste le modèle trinitaire de l’« identité relative »  ? En quoi consiste le modèle trinitaire du « monothéisme fonctionnel »  ? En quoi consiste le modèle trinitaire de la « conscience collective »  ? En quoi consiste le modèle trinitaire du « monothéisme trinitaire »  ? En quoi la réflexion sur la conscience de soi peut-elle conduire à la Trinité  ? En quoi consiste la preuve de la Trinité par les conditions de la conscience de soi  ? En quoi consiste la preuve de la Trinité par la conséquence de la conscience de soi  ? En quoi consiste la preuve de la Trinité par l’amour  ?

Nous vous souhaitons bonne écoute.

Article : https://web.archive.org/web/20130406224428/http://www.epistheo.com/?p=926

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Présenté par : Alexis Masson & Cédric Kessler

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