#14 - Les biais de l'empathie - Avec Samah Karaki

Épisode de Éthique et Psycho par Yohann Hoarau · 13 février 2026 · 42 min

Nouvel entretien, avec la neuroscientifique Samah Karaki !Le livre de Samah Karaki sur lequel est basé cette interview “l’empathie est politique” : https://www.editions-jclattes.fr/livre/lempathie-est-politique-9782709672504/Empathie et favoritisme pro-endogroupe :Eisenberg, N., Eggum, N. D. & Di Giunta, L. (2010). Empathy-Related Responding :Associations with Prosocial Behavior, Aggression, and Intergroup Relations. Social Issues And Policy Review, 4(1), p. 143-180. https://doi.org/10.1111/j.1751-2409.2010.01020.xWeisel O., Böhm R. (2015). “Ingroup love” and “outgroup hate” in intergroup conflict between natural groups, J Exp Soc Psychol. https://psycnet.apa.org/record/2015-31323-014Stürmer, S., Snyder, M., Kropp, A. & Siem, B. (2006). Empathy-Motivated Helping : The Moderating Role of Group Membership, Personality And Social Psychology Bulletin, 32(7), p. 943-956. https://doi.org/10.1177/0146167206287363Empathie et altruisme :Pavlovich, K. & Krahnke, K. (2011). Empathy, Connectedness and Organisation, JournalOf Business Ethics, 105(1), p. 131-137. https://doi.org/10.1007/s10551-011-0961-3Empathie et animaux : Delroy L. Paulhus. (2022). The Phyloempathic Hierarchy : Differential Human Empathy for Different Animal Species. https://www.intechopen.com/chapters/84273Racisme et perception de la violence :Duncan, BL. (1976). Differential social perception and attribution of intergroup violence : testing the lower limits of sterotyping of blacks, J Pers Soc Psychol. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/993976/Victimisation : Daniel Bar-Tal, Lily Chernyak-Hai, Noa Schori et Ayelet Gundar, A sense of self-perceived collective victimhood in intractable conflicts, International Review of the Red Cross, vol. 91, n 874, juin 2009. https://international-review.icrc.org/sites/default/files/irrc-874_0.pdfDéshumanisation : Haslam N. (2006). Dehumanization ; an integrative review, Personality and Social Psychology Review, vol. 10, n 3, p. 252-264. https://journals.sagepub.com/doi/10.1207/s15327957pspr1003_4L’expérience que j’ai cité sur la prise en compte motivé de la cognition dans l’attribution du statut moral : Piazza, J., & Loughnan, S. (2016). When meat gets personal, animals’ minds matter less: Motivated use of intelligence information in judgments of moral standing. Social Psychological & Personality Science, 7(8), 867-874. https://doi.org/10.1177/1948550616660159Sur l’influence de la consommation de viande sur la perception des animaux : Loughnan, S., Bastian, B., & Haslam, N. (2014). The psychology of eating animals. Current Directions in Psychological Science, 23, 104-108.https://psycnet.apa.org/record/2014-12429-004Ou mes vidéos ou conférence sur le sujet : https://www.youtube.com/watch?v=Io3mUDOYCeoMe soutenir sur Ko-fi ou Tipeee :https://ko-fi.com/mangayohhttps://fr.tipeee.com/yohann-hoarau-ethique-et-psycho

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À propos du podcast

Au travers de la psychologie sociale et d'autres disciplines scientifique, l'objectif est d'analyser les oppressions, de comprendre comment elles se mettent en place, se maintiennent, etc. dans le but de mieux les combattre ! La musique est faite par White_Records

Éthique et Psycho

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