Les enfant.e.s qu’on ne croit pas : psychanalyse, adultisme et faillite de la justice

Épisode de Equi/Libre - L'espace où la santé mentale rencontre nos réalités sociales par Equilibre therapie · 15 juin 2026 · 51 min

Une collégienne de onze ans, plusieurs plaintes pour violences sexuelles sur enfants restées sans réponse, et un mot, du côté des institutions, pour résumer tout ça : « dysfonctionnement ». Dans cet épisode, je pars de l’affaire Lyhanna pour poser une question qu’on évite le plus souvent : pourquoi, dans ce pays, a-t-on tant de mal à croire un·e enfant qui parle ?

On raconte d’habitude cette difficulté comme une affaire de moyens — tribunaux engorgés, parquets débordés. C’est vrai, mais c’est incomplet. Elle a aussi, en amont, une histoire intellectuelle. Une théorie qui, depuis plus d’un siècle, a appris aux soignant·es, aux expert·es, à toute une culture, à chercher derrière la parole de l’enfant un sens caché plutôt qu’une information vraie : la psychanalyse.

Je remonte le fil jusqu’à Freud et au revirement de 1897 — le moment où il cesse de croire les victimes pour leur opposer le « fantasme ». Je m’appuie ensuite sur la lecture féministe (Florence Rush, Jeffrey Masson) pour poser non plus la question « est-ce vrai ? » mais « à qui ça profite ? ». Puis je montre ce que cet héritage produit aujourd’hui : l’exception française des formations, le précédent de l’autisme, et surtout ce qui se joue au tribunal, où l’on ne choisit pas son expert. Enfin, je démonte le mot « dysfonctionnement » — parce que quand une même défaillance se répète à l’échelle de dizaines de milliers de plaintes, ce n’est plus un accident : c’est un fonctionnement.

Pas d’outils cette fois, mais une seule idée pour finir : l’adultisme, et comment la psychanalyse lui a donné un costume savant. Avec, en contrepoint, le principe le plus simple et le plus radical qui soit — ne pas commencer par douter.

Si ce sujet vous touche de près : le 119 — Allô Enfance en Danger est joignable à toute heure. Vous pouvez aussi vous appuyer sur les travaux et les ressources de la CIIVISE (Commission indépendante sur l’inceste et les violences sexuelles faites aux enfants), et sur les associations spécialisées qui savent comment protéger un·e enfant dans un système qui doute par défaut.

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Sources :

Freud, S. (1896). L’étiologie de l’hystérie. Première formulation de la théorie de la séduction.

Freud, S. (1897). Lettre à Wilhelm Fliess du 21 septembre 1897 (« je ne crois plus à ma neurotica »). In Lettres à Wilhelm Fliess.

Freud, S. (1905). Trois essais sur la théorie sexuelle. Sexualité infantile, complexe d’Œdipe.

Popper, K. (1963). Conjectures et réfutations. Critère de falsifiabilité ; la psychanalyse comme exemple de théorie infalsifiable.

Herman, J. (1992). Trauma and Recovery. Sur le retrait de Freud et la clinique du psychotrauma.

Haute Autorité de Santé (2012 ; actualisation du 12 février 2026). Recommandations sur les troubles du spectre de l’autisme : interventions psychanalytiques et packing non recommandés, niveau de preuve insuffisant.

Décret n° 2010-534 du 20 mai 2010 relatif à l’usage du titre de psychothérapeute (psychiatre psychothérapeute « de droit »).

Rush, F. (1980). The Best Kept Secret: Sexual Abuse of Children. La « dissimulation freudienne ».

Masson, J. M. (1984). The Assault on Truth: Freud’s Suppression of the Seduction Theory (éd. fr. Le Réel escamoté).

Alsalem, R. (2023). Rapport de la Rapporteuse spéciale de l’ONU sur la violence contre les femmes et les filles, A/HRC/53/36 (usage abusif de l’« aliénation parentale »).

Singhateh, M. F. (2023). Communication de la Rapporteuse spéciale de l’ONU sur la vente et l’exploitation sexuelle d’enfants au gouvernement français.

CIIVISE (2023). Conclusions et préconisations sur le recueil de la parole de l’enfant.

Loi n° 2024-233 du 18 mars 2024 visant à mieux protéger et accompagner les enfants victimes et co-victimes de violences intrafamiliales.

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À propos du podcast

Oubliez la psychologie de comptoir qui vous dit de "juste penser positif". Dans Equi/libre, on regarde la santé mentale à travers le prisme de la société, de l'intersectionnalité et de la pop culture. Animé par Ramona Bonvicini, psychopraticienne située, ce podcast est un espace féministe, queer…

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